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  • 사주학 이해
  • 명리학
    명리학은 사주학, 추명학, 자평학이라고도 합니다. 이는 음양오행 학설에 근거를 두고 개인의 생년월일시를 기초로 생극화합의 관계를 파악하여 평생의 운로를 가늠해보는 학문입니다. 선현들께서는 음양(-,+)과 오행으로 천지만물의 형성과 순환상생의 흐름을 고찰했습니다. 이는 삼라만상을 요약 대별하여 판단한 것으로 구체적 적용에 이르면 천변만화가 일어나는 것입니다. 사실 오늘날의 컴퓨터는 0과 1을 기초로 모든 조화를 일으키고 있습니다. 이것은 동양의 음양철학과 같은 이론입니다. 명리학은 이 음양이론에 오행을 추가한 것이니 서양의 컴퓨터 이론보다 더 정교한 학설이라고 볼 수 있습니다. 모래알 하나에도 우주의 신비가 깃들어 있습니다. 우리가 어느 특정한 시점에 이 세상과 인연을 맺고 태어났다는 사실은 그 자체가 부정할 수 없는 어떤 인과의 귀결이며 하늘의 명이라고 할 수 있습니다.
    음양오행 사상
    음(陰)과 양(陽)은 서로 보완관계에 있으면서 하나의 통일체를 이룩하는 존재이고 오행(五行)이란 천지만물을 형성해 나가는 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)입니다. 명리학은 음양오행에 바탕을 둔 학문입니다. 어느 시인은 명리학을 농부학 이라고 비유한 바 있습니다. 참으로 시인다운 표현입니다. 농부에게는 하늘의 해(日)와 달(月)이 중요합니다. 달(月)과 해(日)는 각각 음(-)과 양(+)에 해당되니 농부는 음양을 알아야 합니다. 그리고 농부는 그의 터전이 토(土)입니다. 토(土) 를 관리하는 데는 사계절의 기후가 중요합니다. 봄은 목(木)이요, 여름은 화(火)이고, 가을은 금(金) 이요, 겨울은 수(水)가 됩니다. 왜냐하면 목(木)은 따뜻함, 화(火)는 더움, 금(金)은 서늘함, 수(水)는 차가움이기 때문입니다. 이상과 같이 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)가 오행이 됩니다. 음양오행을 바탕으로 한 명리학을 농부학이다 라고 말한 시인의 표현은 매우 적절하다 할 것입니다.
    음양오행
    구분
    음양(陰陽)
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    천간(天干)
    지지(地支) 辰戌 丑未
    방위(方位) 中央 西
    사주의 구조
    년주(年柱)
    사주의 첫 머리 기둥으로 태어난 해가 년주(年柱)가 됩니다. 가령 1998년에 태어났으면 무인(戊寅)이 되고, 1999년에 태어났으면 기묘(己卯)가 되는데, 새해의 시작은 1월1일 혹은 음력 설날이 아니라, 입춘(立春)일로 봅니다. 년주(年柱)는 사주의 시작이요 관문으로, 조상, 가문, 고향, 환경, 대인관계를 살피는 자리입니다. 집안에서는 조상이고, 밖으로는 상사이며, 토지나 초년시절에 해당하므로 이를 사주의 뿌리(根)라 합니다.
    월주(月柱)
    사주의 둘째 기둥으로 그 사람이 태어난 달이 월주(月柱)가 됩니다. 달력에 의한 달을 기준하는 것이 아니라 절기가 시작되는 절후(月建이라고도 함)로 따지므로, 만세력(萬歲曆)을 보아야 합니다. 월주(月柱)는 월령(月令)이라 하여, 년주(年柱)의 통치자나 가장의 명령을 집행하는 사령부 구실을 합니다. 인생을 나그네로 볼 때 월주(月柱)는 출항하는 항구로서 대운(大運)의 기점이 됩니다. 또한 태어난 못자리 판이기에 어머니와 형제를 살피는 기둥이며 청년시절에 해당하여 싹(苗)이라 합니다.
    일주(日柱)
    사주의 셋째 기둥으로 태어난 생일을 일주(日柱)라 합니다. 달력의 일진을 그대로 쓰기에 생일의 간지가 바로 일주가 됩니다. 일주는 월주(月柱)에서 자라난 가지에서 활짝 핀 꽃이므로, 사주의 얼굴이자 주인으로 바로 자신을 나타냅니다. 그 사람의 성격, 체질 등 사주의 핵심이 일주로 파악되고, 배우자를 살피는 자리이므로 장년기에 해당하여 꽃(花)이라 합니다.
    시주(時柱)
    사주의 마지막 넷째 기둥으로 태어난 시간이 시주(時柱)가 됩니다. 밤 11시 30분부터 2시간씩 자시(子時)부터 배당됩니다. 시주는 꽃에서 맺어지는 열매이며 마지막 단계의 총 결산이므로, 재물, 명예, 업적을 결산하고 결실을 맺는 노년기에 해당하여 이를 열매(實)라고 합니다.
    사주(四柱)의 작용
    년주(年柱) 근(根) 유년기 또는 조상에 해당
    월주(月柱) 묘(苗) 청소년기 또는 부모, 형제에 해당
    일주(日柱) 화(花) 장년기 또는 자신, 배우자에 해당
    시주(時柱) 실(實) 노년기 또는 자식에 해당
    사주의 활용
    사주는 밤길을 걷는 사람에게는 등불과 같고, 여행자에게는 지도와 같은 것으로, 사주를 밝은 눈으로 들여다 볼 수 있는 슬기가 있어야 합니다. 내일 비가 온다면 미리 우산을 준비하는 것처럼, 자신의 운명에 적극적으로 대처하는 것이 사주에 대한 올바른 이해입니다.










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